又云∶觉室有风，勿强忍久坐，必须起行避之。 胆者，中正之官，决断出焉。
于营气，则曰∶营气者，乃阴精之气也，即宗气之所统，犹太极之分而为阴也。盖阳明乃五脏六腑之海，主润宗筋。
既不知何毒，便应作甘草荠汤通治也。四五月火旺，勿食心。
但丹溪痿篇中，既以《内经》治痿阳明之说设为或问矣，乃不答所以取阳明之旨，而以《难经》泻南补北之法，摘为治痿之方，斯亦法外变通之意，第不思所问取阳明之义，竟何所发明，是欲彰之而复蔽之也。 盖“心者，五脏六腑之大主，精神之所舍，其藏坚固，邪弗能容，容之则心伤，心伤则神去，神去则死矣。
又云∶茇实合白苋食之，腹中生虫。如黄连、芩、芍药。
夫君火以名者，盖以君虽属火，然至尊无为，惟正火之名，故曰君火以名。 又方∶艾蒿五两，细锉，水五升，煮取一升，顿服便下。