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又云∶觉室有风,勿强忍久坐,必须起行避之。胆者,中正之官,决断出焉。

 于营气,则曰∶营气者,乃阴精之气也,即宗气之所统,犹太极之分而为阴也。盖阳明乃五脏六腑之海,主润宗筋。

既不知何毒,便应作甘草荠汤通治也。四五月火旺,勿食心。

但丹溪痿篇中,既以《内经》治痿阳明之说设为或问矣,乃不答所以取阳明之旨,而以《难经》泻南补北之法,摘为治痿之方,斯亦法外变通之意,第不思所问取阳明之义,竟何所发明,是欲彰之而复蔽之也。盖“心者,五脏六腑之大主,精神之所舍,其藏坚固,邪弗能容,容之则心伤,心伤则神去,神去则死矣。

又云∶茇实合白苋食之,腹中生虫。如黄连、芩、芍药。

夫君火以名者,盖以君虽属火,然至尊无为,惟正火之名,故曰君火以名。又方∶艾蒿五两,细锉,水五升,煮取一升,顿服便下。

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